第1044回 毗那夜迦-《丈六金身》
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诸天鬼神各有所司,各有所掌,这是定律。
欢喜天他本身于三界自在,如果要说他的神职,他自己就统帅着一批鬼神镇守着三千大千世界,可偏偏他又很任性,霸道异常,不论那位诸天鬼神的职责,他都可以插一脚,修诵欢喜天的咒法,冥冥之中如果感应到了他,他现在已经是一位慈悲的善神,但是他的霸道依旧存在,本身依据业力掌握自己运势各方面的鬼神诸天,就会被他暂时夺权,修改你的一切。
欢喜天所示现的虽然不合规矩,但其实是佛菩萨的三昧游戏,只为了广度有缘的众生,三界微妙法,所说的微妙之义即在此。
一切遭逢不遂,灾厄缠身,贫苦交加的人若一心皈依投诚大圣欢喜天,仰仗欢喜圣天之威德,必定令人生直至菩提道,福德无尽,受用无穷。
不怕你学坏,就怕你学好,这是魔王的想法,魔王最怕的就是众生全部如法修持佛法,这样他觉得他的眷属会减少,因此对于修学佛法的人来说,魔障是修行之中必不可少的存在。
每个人都有魔障,每个人的魔障都不同,能够降伏魔障,就能够修行得果。
大圣欢喜天,其根据梵文翻译做毗那耶迦,毗那也迦,频那夜迦,毗那耶怛迦,毗那吒迦,吠那野怛迦。
中文含义为常随魔,障碍神。
人身象鼻,常随侍人为障难之恶鬼神也。
大日经疏七曰:‘毗那夜迦,即是一切为障者。此障皆从妄想心生。’
可以说有妄想就会感应此魔前来障碍,众生皆妄念重重,多为此魔所恼乱。
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