第三十七章、圣遗物-《迦勒底的黑发骑士王》


    第(2/3)页

    确切的说,是把saber源赖光的灵魂当做圣遗物,来进行降灵。

    源赖光不曾和任何人说过,她混有牛头天王的部分,姑且,称之为丑御前吧。(丑寓意为生肖的牛,子鼠丑牛)源赖光一开始听到牛头天王的时候,还以为对方是自己的魔化半身,孤身前往,没想到的是,反而被对方打败了。

    这也对啊,牛魔王的水平大家有目共睹,那可是中国神话里稀有的能惊动满天神佛的妖怪。

    于是,双腕被破坏,名刀被折断,双腿也无法正常使用,源赖光深知自己已经不行了。

    所以……

    才会想到这一手。

    正所谓,置之死地而后生。

    “——于此!契约成立!过来!servant!源赖光!”

    藤丸立香身上忽然猛烈的爆出浓重的魔力。

    八木雪斋是第一次看见这样的召唤。

    没有书写降灵阵,没有设下召唤阵,完全凭借咒语进行召唤。

    事实上,这种事情也是可能的。

    圣杯战争之中,负责召唤从者的是御主吗?错了,是圣杯。是圣杯负责召唤从者,御主只是起到了一个筛选的功能。通过咒文的不同,通过降灵阵的精确程度,通过圣遗物的取舍来进行筛选。

    但是,如果没有召唤阵就无法召唤从者吗?并不是的,只要被圣杯承认为御主,那么心怀召唤的心情就可以。

    只不过,召唤到什么那就看运气了。比较典型的还是某次圣杯战争之中的外行人,连咒文都念错了,用鲜血书写魔术阵,里面漏洞百出,还是成功召唤了从者。

    在源赖光的身上,浓重的魔力泛起,仿佛仙人一样散着耀眼的光辉。

    这是二重召唤。

    在saber源赖光的灵基之中,再次召唤源赖光。

    一般的二重召唤,要么是一口气召唤两个从者出来,要么是一个从者有两个职介。这种在同一个身体里,再次降临一个灵魂的,最相似的也是百貌哈桑。

    这样有一个优点,就是这个新生的源赖光,同时拥有saber源赖光蓄积的灵核,还有新的源赖光的灵基……

    “阿啦阿啦……真是可爱的孩子呢。从者,saber……哎呀……看起来我不是saber呢。总之,请多关照了,可爱的御主。”

    源赖光的气质整个都改了,如果说原本是认真的武士,那么,现在就是宠溺孩子的母亲。

    内在,改变了。
    第(2/3)页